廣州三元宮

(廣州三元宮, 广州三元宫) 道教著名宮觀。 在廣東省廣州市越秀山南麓。 始建於東晉元帝大興二年(319), 初名越崗院, 為南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所, 因地處市北, 後人又稱〝北廟〞, 明代崇禎十六年(1643)改建後更名三元宮, 主祀上、 中、 下三元大帝﹔清代康熙三十九年(1700)時任主持杜陽棣在平南王尚可喜等人的資助下, 先後擴建山門靈官殿、 三元殿、 鐘鼓樓、 呂祖殿、 鮑姑殿、 老君殿、 玉皇殿、 斗姥及道舍等建築, 使三元宮規模宏偉, 殿宇巍峨, 遂成為嶺南著名道教宮觀。 乾隆、 同治、 光緒年間均有不同程度的修葺。 抗日戰爭期間, 該宮殘遭破壞, 後不久又得住持何誠瑞募化重修﹔〝文革〞中, 此宮再遭破壞, 從1982年起廣州道教界開始對其進行全面地修復, 現有靈官殿、 三元大殿、 鮑姑殿、 呂祖殿、 玉皇殿、 老君殿及道舍等道教建築近百間, 宮內終年香客遊人絡繹不絕, 四季花草飄香, 香火旺勝, 既是廣州市一大旅遊勝地, 又是嶺南著名的道教宮觀。 現為廣州市道教協會所在地。

Explanatory dictionary of Taoism. 2013.

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  • 广州三元宫 — (廣州三元宮, 广州三元宫) 道教著名宮觀。 在廣東省廣州市越秀山南麓。 始建於東晉元帝大興二年(319), 初名越崗院, 為南海太守鮑靚之女鮑姑修道行醫之所, 因地處市北, 後人又稱〝北廟〞, 明代崇禎十六年(1643)改建後更名三元宮, 主祀上、 中、 下三元大帝﹔清代康熙三十九年(1700)時任主持杜陽棣在平南王尚可喜等人的資助下, 先後擴建山門靈官殿、 三元殿、 鐘鼓樓、 呂祖殿、 鮑姑殿、 老君殿、 玉皇殿、 斗姥及道舍等建築, 使三元宮規模宏偉, 殿宇巍峨,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 廣州純陽觀 — (廣州純陽觀, 广州纯阳观) 道教宮觀。 在廣東省廣州市南郊漱珠崗上。 此崗坐北朝南, 前臨珠海, 後枕白雲, 舊名萬松崗, 若從崗南瑞寶古村回首翹望, 崗上雲霧繚繞, 綠樹蔥籠, 宛如玉盤之上的一顆寶珠, 故而後人稱曰〝漱珠崗〞。 清人李青來, 廣東番禺人, 幼年於羅浮山沖虛觀入玄門學道, 一生鑽研天文、 數學、 測繪及丹青, 成年入京師拜高道石和陽為師, 曾講授《陰符》、 《黃庭》、 《道德》諸經精義並詮釋付梓, 後蒙嘉慶皇帝欽準在欽天監習天文, 回廣州白雲山麓著《圜天圖說》,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三元午朝科 — 科儀名稱。 指在午間朝奉三元時所舉行的科儀程式。 高功說文拈香: 〝自誠心起, 從信裡來;一誠通天界, 諸真下瑤階〞。 提科起步虛: 〝腳朝帝所, 青女設案齋, 桂枝香花散, 賜福消災障〞。 高功舉: 〝元赦罪天尊〞。 高功起吊掛: 〝酌水獻花滿瑤壇, 供養天地水三官。 五色祥雲臨凡世, 九氣清風降人間, 卷卷句句消災障, 行行字字滅罪愆。 赤腳大仙曾請問, 受持功德廣無邊。 香供養, 三元赦罪天尊〞。 高功提綱: 〝一炷真香爐內焚, 三元三品盡遙聞〞。 表白接: 〝此香願達賜福府,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • — yuán ㄩㄢˊ 〔《廣韻》愚袁切, 平元, 疑。 〕 1.首, 頭。 《左傳‧僖公三十三年》: “﹝ 先軫 ﹞免胄入 狄 師, 死焉。 狄 人歸其元, 面如生。” 杜預 注: “元, 首。” 《孟子‧滕文公下》: “志士不忘在溝壑, 勇士不忘喪其元。” 《新唐書‧裴行儉傳》: “ 吐蕃 叛換方熾, 敬玄 失律, 審禮 喪元, 安可更為西方生事?” 羅正緯 《灤州革命先烈事略》: “ 祿貞 離座格拒, 同謀 馬蕙田 持槍入, 擊中 祿貞 要害, 取其元而去。” 2.第一, 居首位的。 …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三墳 — (三墳, 三坟) 書名。 傳說中我國最古的書籍。 《左傳‧昭公十二年》: 〝左史倚相, 是能讀三墳、 五典、 八索、 九丘〞。 杜預注: 〝皆古書名〞。 具體所指, 眾說不一。 三墳在《漢書‧藝文志》、 東漢劉歆《七略》、 《隋書‧經籍志》中均未提及。 現存《三墳書》(亦稱《古三墳書》)一卷。 北宋元豐年間張商英自稱得之於民家, 宋晁公武《郡齋讀書志》認為, 係張商英偽作。 陳振孫《書錄解題》亦認為係張氏偽造, 但說毛漸得於唐州民間。 明何鏜刻入《漢魏叢書》, 前有毛漸序,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三坟 — (三墳, 三坟) 書名。 傳說中我國最古的書籍。 《左傳‧昭公十二年》: 〝左史倚相, 是能讀三墳、 五典、 八索、 九丘〞。 杜預注: 〝皆古書名〞。 具體所指, 眾說不一。 三墳在《漢書‧藝文志》、 東漢劉歆《七略》、 《隋書‧經籍志》中均未提及。 現存《三墳書》(亦稱《古三墳書》)一卷。 北宋元豐年間張商英自稱得之於民家, 宋晁公武《郡齋讀書志》認為, 係張商英偽作。 陳振孫《書錄解題》亦認為係張氏偽造, 但說毛漸得於唐州民間。 明何鏜刻入《漢魏叢書》, 前有毛漸序,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 广州纯阳观 — (廣州純陽觀, 广州纯阳观) 道教宮觀。 在廣東省廣州市南郊漱珠崗上。 此崗坐北朝南, 前臨珠海, 後枕白雲, 舊名萬松崗, 若從崗南瑞寶古村回首翹望, 崗上雲霧繚繞, 綠樹蔥籠, 宛如玉盤之上的一顆寶珠, 故而後人稱曰〝漱珠崗〞。 清人李青來, 廣東番禺人, 幼年於羅浮山沖虛觀入玄門學道, 一生鑽研天文、 數學、 測繪及丹青, 成年入京師拜高道石和陽為師, 曾講授《陰符》、 《黃庭》、 《道德》諸經精義並詮釋付梓, 後蒙嘉慶皇帝欽準在欽天監習天文, 回廣州白雲山麓著《圜天圖說》,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 惠州元妙觀 — (惠州元妙觀, 惠州元妙观) 道教宮觀。 在廣東省惠州市西湖之北。 始建於唐代貞觀七年(633)初名天慶觀天寶七年(742)擴建後改名朝元觀, 後又改稱開元觀﹔宋代屢有興廢﹔元代元貞二年(1296)重修, 始稱元妙觀﹔明代天統、 天順和清代康熙、 光緒年間均有修建。 觀內原有元妙亭、 山門、 三元殿、 玉皇殿、 呂祖殿、 天君殿、 慈航殿及道舍等建築百餘間﹔一度為道教全真派十方叢林。 該觀面對西湖, 風景極秀, 環境清新, 為西湖之中主要的名勝古蹟之一, 是惠州道教協會所在地。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 惠州元妙观 — (惠州元妙觀, 惠州元妙观) 道教宮觀。 在廣東省惠州市西湖之北。 始建於唐代貞觀七年(633)初名天慶觀天寶七年(742)擴建後改名朝元觀, 後又改稱開元觀﹔宋代屢有興廢﹔元代元貞二年(1296)重修, 始稱元妙觀﹔明代天統、 天順和清代康熙、 光緒年間均有修建。 觀內原有元妙亭、 山門、 三元殿、 玉皇殿、 呂祖殿、 天君殿、 慈航殿及道舍等建築百餘間﹔一度為道教全真派十方叢林。 該觀面對西湖, 風景極秀, 環境清新, 為西湖之中主要的名勝古蹟之一, 是惠州道教協會所在地。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 道法會元 — (道法會元, 道法会元) 道書名。 屬道教諸道法匯編類書。 二百六十八卷。 約成書於元代。 書首有目錄。 其分編次序依此為: 卷一清微道法樞紐、 道法九要, 卷二清微應運, 卷三清微帝師宮分品, 卷四清微宗旨, 卷五清微符章經道, 卷六、 七玄一碧落玄梵五雷秘法、 清微妙道雷法、 霹靂驅蝗大法、 上清鎮靈福祥大法、 上清司禁興道大法, 卷八、 九、 十清微祈禱內旨、 清微梵雷法、 清微法職品格, 卷十一、 十二清微天寶玄經, 卷十三玉宸登齋符籙品, 卷十四玉宸登齋內旨, 卷十五、… …   Explanatory dictionary of Taoism

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